Kako steći Allahovu ljubav kroz skromnost prema dunjaluku i neovisnost od ljudi

 

Kako steći Allahovu ljubav kroz skromnost prema dunjaluku i neovisnost od ljudi

Kratak uvod

Ovo predavanje je detaljan komentar poznatog hadisa iz zbirke imama Nevevija, u kojem Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, daje jasan odgovor na pitanje kako da čovjeka zavoli Allah, ali i kako da ga zavole ljudi. Govor povezuje vjerovanje, ibadet, odnos prema dunjaluku i stvarne ambicije vjernika.

Glavni sažetak

Autor na početku pojašnjava vrijednost zbirke Nevevijevih hadisa, naglašavajući da je cilj imama Nevevija bio obuhvatiti suštinu cijele vjere kroz ograničen broj sveobuhvatnih hadisa. U tom kontekstu dolazi se do 31. hadisa, koji se smatra jednim od temeljnih hadisa islama, jer govori o Allahovoj ljubavi i odnosima među ljudima .

Hadis prenosi ashab Sehl ibn Sa’d, radijallahu anhu, u kojem jedan čovjek dolazi Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i postavlja izuzetno duboko pitanje: da mu ukaže na djelo koje, ako ga bude radio, učinit će da ga zavoli Allah i da ga zavole ljudi. Autor naglašava da ovo pitanje pokazuje visinu ambicije ashaba – nije pitao kako da on voli Allaha, nego kako da Allah zavoli njega, što je mnogo veći stepen vjere .

Poslanikov odgovor je kratak, ali sveobuhvatan:
„Budi skroman prema dunjaluku – zavoljet će te Allah; i budi skroman prema onome što ljudi imaju – zavoljet će te ljudi.“
Autor detaljno pojašnjava značenje zuhda (skromnosti), naglašavajući da zuhd ne znači da čovjek nema imetak, nego da imetak ne posjeduje njegovo srce. Navodi riječi Alije, radijallahu anhu, i drugih učenjaka koji ističu da je prava skromnost unutrašnja sloboda od vezanosti za dunjaluk, a ne nužno siromaštvo .

U nastavku se objašnjava da je dunjaluk stvoren kao sredstvo, a ne cilj. Sve što čovjek ima treba služiti ibadetu i pripremi za Ahiret. Autor upozorava da je stvarni problem današnjice to što ljudi ostavljaju ibadet radi dunjaluka, a ne koriste dunjaluk radi ibadeta. Kao praktično pojašnjenje, navodi se hadis: „Budi na dunjaluku kao stranac ili putnik.“ Taj opis znači da vjernik uzima od dunjaluka onoliko koliko mu treba za put ka Ahiretu, ali se za njega ne veže srcem .

Značajan dio govora posvećen je odnosu prema ljudima. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, povezuje ljubav ljudi s neovisnošću od onoga što je u njihovim rukama. Autor pojašnjava da većina mržnje, zavisti i narušenih odnosa nastaje zbog natjecanja u dunjaluku. Kada čovjek prestane tražiti od ljudi, ne zavidi im i ne natječe se s njima u materijalnim stvarima, tada se srca smiruju i odnosi postaju zdraviji .

U završnom dijelu predavanja autor podsjeća na prolaznost života i potrebu stalne pripreme za smrt. Poziva da se zdravlje, vrijeme i snaga iskoriste prije nego što nestanu, jer se dobra djela pišu dok god čovjek ima priliku da ih radi. Posebno ističe vrijednost skrivenih ibadeta, poput noćnog namaza, i ostavljanja trajnih dobara iza sebe: trajne sadake, korisnog znanja i čestite djece .

Ključne pouke

• Allahova ljubav se ne postiže riječima, nego djelima i ispravnim odnosom prema dunjaluku.

• Zuhd znači da dunjaluk ne vlada srcem, a ne da čovjek ništa ne posjeduje.

• Ko ne traži od ljudi i ne žudi za onim što oni imaju, bit će voljen i poštovan.

• Natjecanje u Ahiretu zbližava ljude, a natjecanje u dunjaluku ih razdvaja.

• Prava ambicija vjernika je da ga zavoli Allah, a ne da se svidi ljudima.

Praktična primjena

Ove poruke se mogu primijeniti tako da čovjek preispita svoju vezanost za dunjaluk: šta mu je stvarni cilj, a šta samo sredstvo. Svjesno smanjivanje oslanjanja na ljude, jačanje dove, planiranje dana oko ibadeta i ulaganje u trajna dobra pomažu da se srce oslobodi pritiska i da se život usmjeri prema Ahiretu.

Završna misao

Onaj ko se oslobodi robovanja dunjaluku i ljudi, a svoje srce veže za Allaha, dobija ono što je najvrijednije: Allahovu ljubav, unutrašnji mir i poštovanje ljudi bez da ga traži.